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viernes, 9 de noviembre de 2018

MARTY McFLY TENÍA RAZÓN.


Allá por 1985 se estrenaba la saga de Regreso al Futuro, si no la han visto, háganse un favor y véanla. En una de las escenas de la segunda parte de la saga, el protagonista MartyMcFly le pregunta a su amigo Doc: “Un momento Doc ¿Qué nos ocurre en el futuro?, ¿nos volvemos gilipollas o algo parecido?”.

Teniendo en cuenta que han pasado más de treinta años de aquella película y que el futuro del que habla puede ser nuestro presente, podríamos decir que aquella frase ha resultado profética: Nos hemos vuelto gilipollas o algo parecido.
Hemos llegado a un punto en el que todo nos ofende, y somos incapaces de aceptar absolutamente nada que se contradiga con nuestros estrechos esquemas mentales. Y nada se escapa a esta censura que nos estamos imponiendo.
Si me diera en un arrebato de furia y me cagara en Dios, aparecerían muchas personas ofendidas porque he insultado a sus creencias, y podría incurrir en delito de ofensas religiosas, igualmente sucedería si me cagara en Alá o en Mahoma, si digo que los borbones son unos ladrones, un montón de monárquicos se sentirían ofendidos por haber mancillado el nombre del monarca, es más, podría estar incurriendo en delito de injurias a la corona, igualmente, si me cago en la tricolor republicana, un montón de republicanos me criticarían por insultar su símbolo, sin embargo en este caso no incurriría en ningún delito.


Pero este ejemplo que puede parecer zafio, aunque no alejado de la realidad, puede repetirse si hago un chiste sobre mujeres, miles de feministas me criticarían mi personalidad heteropatriarcal dominante, aunque las mismas críticas me pueden caer por no utilizar un lenguaje inclusivo.
Si me disfrazara de negro en los carnavales (entiéndase de negro de tribu con sus penachos de pluma y lanza en mano) entonces sería un racista que promueve los estereotipos y los tópicos eurocéntricos paternalistas.
Todos estos ofendidos y ofendidas (no se me vaya a enfadar alguien), son la muestra de la falta de profundidad con la que interiorizan los distintos conceptos: monarquía, república, religión o feminismo, quedándose con la forma y no con el fondo.
En fin, todos estos casos son reales, y demuestran que la afirmación que exponía al principio del texto es cierta, nos hemos vuelto gilipollas.
La libertad de expresión permite que aquellos que no piensan como yo, puedan decir cosas con las que yo no esté de acuerdo, si no es así ¿para qué sirve? Nadie ofende, la ofensa es una opción que tomamos a la hora de enfrentar una situación, recuerden aquel viejo dicho “no ofende quien quiere, sino quien puede”.
Si este artículo le ha ofendido, es su problema.
“Si crees en la libertad de expresión, entonces crees en la libertad de expresión para puntos que te disgustan” Noam Chomsky

martes, 30 de octubre de 2018

EL PRECIO DEL SABER.


El filósofo francés Pierre Bourdieu (1930-2002) fue uno de los mayores representantes de la sociología contemporánea, disputó su popularidad con Michel Foucault y una de sus grandes aportaciones, entre otras, fue la popularización del concepto cultura que definió como “las maneras de hacer, sentir y pensar de las personas en tanto miembros de la sociedad”.

Según Bourdieu, la cultura podía ser objetivada, es decir, podía ser cuantificada en relación al número de libros, cuadros, titulaciones académicas que una sociedad podía facilitar, soportes musicales, etc.
No entraré en discutir la validez o no de esta teoría, pero de ser cierta, debemos cuestionarnos qué valor le damos a nuestro capital cultural en la actualidad.
Hace pocos días, estuve en un establecimiento que vendía libros de segunda mano y pregunté por los precios que tenían, a lo que me contestaron que podía llevarme cuatro o cinco libros por un euro. ¡UN EURO!, por lo que compré tres ensayos de Ortega y Gasset más el Romancero Gitano de Federico García Lorca, incluso me insistieron en que podía llevarme alguno más por el mismo precio. Una vez pasada la alegría del momento por poder hacerme con tamañas obras por tan escaso precio me hizo llegar a la siguiente reflexión:
¿Qué valor damos a la literatura en la actualidad? Un país que presume de artistas como: Federico García Lorca, Miguel Hernández, Rafael Alberti, Almudena Grandes, Luis García Montero, Felipe Benítez Reyes… y tantos otros, ¿cómo es posible que se le dé tan poco valor al soporte que difunde su arte? Un país en el que se editan, en la actualidad, un enorme número de libros, pero donde mucha gente, demasiada, se vanagloria de no haber leído un solo libro durante el último año, no puede más que enmendar su camino, si no quiere seguir el camino que le lleva al precipicio al que se dirige con una población que no tiene hábito de lectura.
El ejercicio de la lectura agudiza la astucia, estimula el intercambio de información y conocimiento, retarda la aparición de los síntomas de demencia, estimula la percepción, la concentración, la empatía, activa regiones cerebrales que propician procesos de imaginación a partir de los acontecimientos de la narración y vienen a la mente recuerdos y confrontaciones con experiencias personales, incremento de la capacidad de concentración, análisis e interpretación, además de dar las herramientas para tener una conciencia crítica y ser difícil de manipular por terceros.
El precio de las nuevas ediciones, por lo tanto, no es un impedimento para acceder a los libros, sino más bien lo es la comodidad y el “aborregamiento” de la población que se niega a despertar.
“En algún lugar de un libro hay una frase esperándonos, para darle un sentido a nuestra existencia” Miguel de Cervantes.