REFLEXIONES MUSICALES.

           Hace unos días mi hijo mayor se encontraba escuchando música en el ordenador y me comentó que estaba escuchando una canción de Guns n´ Roses que no conocía y que le estaba gustando bastante. El tema en cuestión era “Rocket Queen”, le dije que ese era el último tema del primer disco de Guns N´ Roses el Appetite For Destruction. Un disco que yo he escuchado más de un millón de veces y que me parece una de las mayores obras del Hard Rock de todos los tiempos (aunque esto pueda ser digno de otro debate).

Le dije que el problema que tiene su generación es que no escuchan los discos enteros y que solo prestan atención a los singles, y que así se pierden muchos grandes temas que quedan en los discos y que pasan sin pena ni gloria sin que se les preste atención.

Los singles son los temas que las radioformulas, junto con las discográficas utilizan para promocionar al grupo en cuestión y por lo tanto suelen ser los temas más comerciales.

En definitiva, que las generaciones actuales solo escuchan los temas propuestos por las discográficas y difundidos por las radiofórmulas, sin pararse a escuchar toda la obra de los artistas y así elegir, por sí mismos, sus temas favoritos.

Reflexionando sobre esta situación llegué a la conclusión que podía ser una metáfora de la sociedad actual en otros aspectos.

Es habitual que no se profundice en temas concretos formando una opinión a través de aspectos parciales de cualquier tema, conociendo únicamente la parte que los poderes fácticos quieren mostrarnos (que pueden ser el paralelo a las discográficas) y difundidos por los medios de comunicación masivos (siendo el paralelo a las radiofórmulas),  provoca un conocimiento parcial del tema y por extensión erróneo.

La velocidad a la que las noticias adquieren y pierden interés, como si fueran la canción del verano, dificulta que se pueda profundizar en las causas y orígenes de los temas tratados. La necesidad de tener una opinión sobre cualquier tema, hace que se repitan los dogmas que trasladan los medios de comunicación de masas. Las “ideas fuerza” que se lanzan en programas de radio, tertulias televisivas, etc., hace que la mayoría de la gente únicamente repita, con mayor o menor acierto, los mismos mensajes en las tertulias de café y cerveza. Esta situación se hace aún más difícil si sumamos la cantidad de noticias falsas que se generan diariamente y cuyo único objetivo es generar mayor desinformación.

Debemos tomarnos el análisis de la realidad con más calma, obtener el mayor número de datos posibles antes de formarnos una opinión propia. Debemos escuchar todo el disco antes de elegir nuestra canción favorita.

“Informarse sin esfuerzo es una ilusión que tiene que ver con el mito publicitario más que con la movilización cívica. Informarse cansa y a este precio el ciudadano adquiere el derecho a participar inteligentemente en la vida democrática” Ignacio Ramonet.

 

LA DIFICULTAD DE MILITAR EN “LA IZQUIERDA”.

             Cuando cayó el Muro de Berlín, lo hizo hacia el lado izquierdo del arco ideológico, aplastando al sujeto político que había sido el referente para, lo que se conocía hasta entonces el movimiento obrero, la clase trabajadora.

El fin de la utopía comunista que encarnaba la Unión Soviética hizo que los partidos de izquierdas tuvieran que replantearse su objeto de lucha, ya que, tal como preconizaba Francis Fukuyama, estábamos asistiendo al Fin de la Historia.

Desde ese momento, los “ideólogos” de “la izquierda revolucionaria” trabajaron para encontrar un nuevo sujeto político al que representar, ya que la imagen del obrero industrial de “mono azul” había desparecido del ideario colectivo y rememoraba un tiempo ya pasado y que acaba de terminar de desaparecer con la desaparición del Bloque del Este.

La izquierda en ese momento se dedicó a trocear a la clase trabajadora para convertirla en un conglomerado de “minorías” en busca de representación, dando por supuesto que el sistema capitalista había vencido, y el único objetivo a conseguir era una “dulcificación” del sistema en busca de mejoras para los sectores más oprimidos, poniendo un clavo más en el ataúd de la utopía comunista.

Desde ese momento los militantes de izquierdas pasaron a defender causas que luchaban por las libertades individuales y colectivas de distintos grupos como los colectivos LGTBI o ecologistas, la defensa de los servicios públicos que se organizaron en las diferentes mareas: verde, blanca, etc., la lucha por los derechos laborales, firme defensa del feminismo, la república, etc., en relación a la política internacional pusieron su esfuerzo en defender las causas palestina, saharaui, los movimientos antiimperialistas en Latinoamérica, etc., defensa de los migrantes ante los ataques xenófobos y la petición de vías seguras para llegar a Europa, sin entrar a cuestionar que todos tienen como factor común las manos neoliberales que provocan el conflicto.

Esta situación provoca un conflicto en el militante, ya que debe estar informado de cada una de los colectivos mencionados anteriormente, construirse un argumentario ideológico que defienda cada una de sus posiciones para poder justificar su apoyo, lo que supone un enorme esfuerzo intelectual en una época donde la fugacidad de las noticias impide poder informarse en profundidad.

Es cierto que, no todas las personas que defienden a cada uno de estos colectivos se consideran de “izquierdas” y existen corrientes neoliberales que defienden la libertad individual de las personas implicadas en las distintas “minorías” confrontando con las tesis de izquierdas.

En cada una de las manifestaciones que se producen en defensa de las minorías nombradas anteriormente podemos ver como se repiten las caras de personas que militan activamente en la izquierda, pero también podemos ver como hay personas que únicamente se manifiestan a favor del colectivo que defienden, haciendo flaco favor a la causa colectiva.

Por otro lado, las personas que pertenecen a las clases populares, preocupadas de llegar a final de mes, pagar sus deudas, tomarse alguna cerveza de vez en cuando y poder ir de vacaciones, al menos una vez al año, no se sienten identificados con estos movimientos, simpaticen o no con ellos, por lo que han quedado huérfanos de representación ideológica, haciendo que, en muchos casos, acepten las respuestas simples para problemas complejos, aupando a los movimientos de extrema derecha, tan en auge en Europa actualmente.

“La izquierda” (y no me refiero únicamente a los partidos) debería volver a trabajar para unificar a todos estos colectivos en la esencia de la clase trabajadora, redefinir el término modernizándolo, empezar a pensar a largo plazo y no solo en clave electoral.

“Puesto que la élite empresarial ultrarrica se ha globalizado, también debe hacerlo la clase trabajadora” Owen Jones.